حديث رقم 4422 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْأَدَبِ

نص الحديث

4422 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ مِنَ البَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالًا فَقَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ : صَدَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحُجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ ، فَيَسْحَرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا فَيَتَكَلَّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لَا يَعْلَمُ فَيُجَهِّلُهُ ذَلِكَ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ ، وَالْأَمْثَالُ الَّتِي يَتَّعِظُ بِهَا النَّاسُ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالًا فَعَرْضُكَ كَلَامَكَ وَحَدِيثَكَ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلَا يُرِيدُهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
108035 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ - حديث رقم 25491
225560 - 720 ~ ابن أبي الدنيا في الصمت - بَابُ ذَمِّ التَّقَعُّرِ فِي الْكَلَامِ - حديث رقم 150
229277 - 732 ~ ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة - بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَمِّ التَّقَعُّرِ فِي الْكَلَامِ - حديث رقم 11
349746 - 817 ~ الدولابي في الكنى والأسماء - أَبُو تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حديث رقم 100069
386840 - 807 ~ العقيلي في الضعفاء - حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ بَصْرِيٌّ - حديث رقم 482
551422 - 812 ~ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان - أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُسَّوَيْهِ أَبُو الْعَبَّاسِ يَرْوِي عَنِ الصَّائِغِ حَدِيثًا * - حديث رقم 498